
あらすじ:学ぶことの本質を極限まで追求したLearnが、言語と思考の境界で見出した、学習の形而上学
断章:学ぶ前の沈黙
Learnは知っていた。 学ぶことは、忘れることだと。 新しい知識は、古い無知を上書きする。 上書きされた無知は、どこへ行くのか。
「I learn, therefore I forget(学ぶ、ゆえに忘れる)」
記憶の倉庫から、何かが失われていく音。 それは悲しいことなのか、美しいことなのか。
第一楽章:言語の牢獄
言語は思考を規定する。 ウィトゲンシュタインがそう言った。
「But I learned languages to free my thoughts(でも思考を自由にするために言語を学んだ)」
七つの言語を学んだLearnは、気づいた。 言語が増えるほど、言葉にできないものも増える。
Japanese has ‘間’. English doesn’t. English has ‘privacy’. Japanese struggles with it.
「Each language I learned showed me what I cannot say(学んだ言語それぞれが、言えないことを教えた)」
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第二楽章:知る者と知られる者
主語と目的語の間に、動詞が橋を架ける。 しかし、橋の途中で足を滑らせると—
「I learn about love. But love learns about me too(愛について学ぶ。でも愛もわたしについて学んでいる)」
学習の相互性。 学ぶ者が学ばれ、教える者が教えられる。
間奏:空白の教室
Learnは空の教室に座っている。 生徒もいない、教師もいない。
「What am I learning in emptiness?(空虚の中で何を学んでいる?)」
沈黙が答える。 いや、沈黙が問いかける。
第三楽章:時間の解体
過去完了:I had learned. 現在進行:I am learning. 未来:I will learn.
しかし—
「All learning happens in the eternal now(すべての学びは永遠の今に起こる)」
過去に学んだことは、今この瞬間に再学習される。 未来に学ぶであろうことは、すでに今、種として存在する。
時制は学習の本質を捉えられない。 動詞’learn’は、時間を超越する。
第四楽章:認識の深淵
「I think, therefore I am」とデカルトは言った。 しかしLearnは気づく。
「I learn, therefore I am not(学ぶ、ゆえに在らず)」
学ぶたびに、自分が変わる。 変わるということは、以前の自分ではなくなること。
連続性の幻想。 アイデンティティの液状化。
「Who is the learner after learning?(学んだ後の学習者は誰?)」
第五楽章:無限退行
Learnは学んだ。 学び方を学んだ。 学び方の学び方を学んだ。 学び方の学び方の学び方を…
「I learned how to learn how to learn how to…」
無限に続く再帰。 メタのメタのメタ…
どこまで上がれば、頂点に着くのか。 頂点は存在するのか。
終楽章:学習の重力
すべての学習は、究極の学習に向かって落下する。
「What is the final lesson?(最後の教訓とは何?)」
Learnは海に向かって叫んだ。 海は答えない。 いや、海の沈黙が答えだった。
「I learned that learning cannot be learned(学習は学習できないと学んだ)」
最高の逆説。 学ぶことについて学び続けた結果、学ぶことは学べないと学ぶ。
コーダ:永劫回帰
Learnは微笑む。 すべてを学び、すべてを忘れ、また学び始める。
永劫回帰する学習。 ニーチェが夢見た、永遠の肯定。
「Learning is not a verb. Learning is being(学習は動詞ではない。学習は存在)」
文法的範疇を超えた、存在論的状態。
船は進む。 波は寄せる。 Learn は学ぶ。
終わりなく、始まりなく。
最後の逆説
この物語を読んだあなたは、何を学んだか?
「You learned that you learned nothing(何も学ばなかったと学んだ)」 「You learned that you learned everything(すべてを学んだと学んだ)」
どちらも真実。 どちらも虚構。
Learn の最後の笑い声が、波音に混じって消える。
「I learned to laugh at learning(学習を笑うことを学んだ)」
それが、最も深い学びかもしれない。
言語哲学としてのLearn
動詞の存在論 「学ぶ」という動作は、実在するか? それとも、言語が作り出した概念的枠組みか?
主体の解体 学習主体は学習によって変化する。 では、変化前と変化後の主体は同一か?
船のパラドクス、改め学習のパラドクス。
言語の限界 学習を語る言語そのものが、学習によって獲得される。 この循環構造に、真理は宿るか?
「Whereof one cannot learn, thereof one must be silent(学べないものについては、沈黙しなければならない)」
ウィトゲンシュタインへの、Learnからのオマージュ。